教育評(píng)論：從農(nóng)村青年的大學(xué)夢(mèng)談起(圖)
農(nóng)村孩子上大學(xué) 前不久，網(wǎng)絡(luò)上許多朋友在批評(píng)一種看法，這種看法認(rèn)為：“不要鼓勵(lì)農(nóng)村孩子上大學(xué)�！�拋開結(jié)論，平心而言，這種看法倒是設(shè)身處地提出了不少真實(shí)的問題——上大學(xué)費(fèi)用高，普通農(nóng)村家庭承受不起，其一，大學(xué)數(shù)年光陰，“屠龍藝就欲何求”，未必能理想就業(yè)，其二，萬一漂在城市，生活壓力大，幸福指數(shù)不高，其三，可能還有，且不贅述。 這其中，當(dāng)然有教育公平的問題，更有發(fā)展不均衡的問題。但是，光有問題意識(shí)不夠，還得仔細(xì)分析問題成因。設(shè)身處地看到難處很好，如果能夠換位思考就更好。 假如我是農(nóng)村青年，受過教育，我會(huì)有什么選擇？上世紀(jì)80年代有部很著名的小說叫《人生》，講農(nóng)村青年高加林的進(jìn)城史和愛情史。高加林讀過書、想進(jìn)城，原先在農(nóng)村有個(gè)女朋友，進(jìn)城后又愛上城里的女同學(xué)，最后，高加林的愛情與他的進(jìn)城大業(yè)一起失敗了，很悲傷的一個(gè)結(jié)尾�？梢哉f，至少從那個(gè)時(shí)代開始，鄉(xiāng)土中國里的農(nóng)民新一代，就已經(jīng)把目光投向了城市。在他們眼中，城市不僅僅意味著經(jīng)濟(jì)上更寬裕，還意味著文化上更審美，就像在高加林看來，“劉村姑”再善良再體貼，總是不如“黃同學(xué)”打動(dòng)自己。 二三十年來，“進(jìn)城”的意識(shí)應(yīng)該說是不斷地強(qiáng)化了。這不是個(gè)別人物的特殊取向，而是時(shí)代變遷帶出的整體性格。一是城市化的進(jìn)程，人口流動(dòng)、人才流動(dòng)不斷加快；二是在信息高速傳遞的時(shí)代，電視、網(wǎng)絡(luò)上不停地重復(fù)著城市生活的更美好，生活其間的大部分人難免受到感染，農(nóng)村青年想進(jìn)城，小城市青年想到大城市續(xù)寫人生故事。要“進(jìn)城”、要到大地方去，相對(duì)較公平、路徑較成熟的方法，當(dāng)然是考大學(xué)。這種欲望，不僅否定不了，而且恰恰是今天城市化和現(xiàn)代化的強(qiáng)大動(dòng)力之一，同時(shí)也帶來了當(dāng)代社會(huì)的活力。 一個(gè)社會(huì)要保持活力，離不開優(yōu)秀的人才，也離不開人才合理的流動(dòng)，但僅僅是農(nóng)村人才向城市的單向流動(dòng)，并不讓人樂觀。所以，真正要解決的問題，一方面是創(chuàng)造更公平的機(jī)制去滿足這種正當(dāng)愿望，塑造更優(yōu)秀的當(dāng)代中國人；另一方面是在現(xiàn)代化的道路上重塑鄉(xiāng)村和小城的價(jià)值。話說回來，受過教育的現(xiàn)代青年要覺得在鄉(xiāng)村、在小城市能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價(jià)值，你拉他進(jìn)城，他沒準(zhǔn)也不愿意——這兒挺好，公共服務(wù)很完善，空氣也好，收入也高，城里有的物質(zhì)文化享受都能享受到，還能干一番事業(yè)，能感受到全社會(huì)的認(rèn)同，干嘛進(jìn)城？ 百年大計(jì)、教育為本。這個(gè)教育應(yīng)當(dāng)是公平的教育，所以中國的“十二五”規(guī)劃里強(qiáng)調(diào)“大力促進(jìn)教育公平”，強(qiáng)調(diào)合理配置教育資源、縮小教育差距。同樣，城鄉(xiāng)差距、收入差距、東西部差距不能得到及時(shí)的解決，也會(huì)帶來發(fā)展的瓶頸，過大落差會(huì)帶來價(jià)值洼地，最終會(huì)帶來社會(huì)活力的喪失。 |
